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SANTÍSIMO CRISTO DE LOS FAVORES |
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SANTÍSIMO CRISTO DE LOS FAVORES |
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Déjame que me suba a tu madero para besar tu cuerpo ensangrentado, Déjame que te abrace al pie primero y llorar en tus llagas mis pecados.
Un beso de dolor arrepentido Porque fui yo quien te hizo sufrir tanto Y es tan grande el dolor de mi quebranto que me tiene el pecho entristecido
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Si un favor pudiera pedir, Mi Señor de los Favores, Solo salud pediría y siempre estar cerca de ti ¿Ay cristo de mis amores?
Y cuando pases por TU casa Acuérdate que hubo aquí Unas monjitas que te rezaron, Cuidaron y mimaron Y sanaron tu sufrir
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(Raúl Montes Rivas, en la presentación del cartel del 75 aniversario) |
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Si existe en Granada una advocación cristífera por antonomasia, esa es sin duda la devoción al cristo de los Favores de piedra situada en el campo del Príncipe, barrio del Realejo, y esto se comprueba todos los viernes Santos a las tres de la tarde, donde una ciudad entera en silencio rememora la muerte de nuestro señor y le pide tres favores.
A raíz de esta devoción se creará una hermandad que pasea todos los viernes santos con unas de las imágenes procesionales más impactantes de nuestra Semana Santa y que recoge la advocación del Cristo de los Favores. La hermandad penitencial que se origina de esos primitivos devotos del cristo de piedra ve la luz con la aprobación de sus estatutos en 1928 pero no procesión por primera vez hasta el Martes Santo de 1929, con una reproducción casi exacta del cristo que preside el campo del Príncipe. Pero nos vamos a centrar en comentar la talla que actualmente procesiona, convirtiéndose ese día en el Señor de Granada. La hermandad compra en 1947 la imagen del cristo a la que actualmente rinde culto. Por Gestiones del entonces hermano mayor Francisco Carrasco Jaimez, se compro la imagen a las monjas que administraban la iglesia de Santa Maria Egipciana, esta iglesia ya desaparecida se encontraba en la calle Recogidas, por la cantidad de 12.000 Pts.. Se trataba de una imagen de un crucificado realizada a finales del S.XVI,principios del XVII y siempre ha existido la duda de su autoría, unos afirman que se trata de Baltasar de Arce y otros se decantan por una obra de Pablo de Rojas , esta última cobra mucho más sentido por lo que ha continuación detallamos.
Según un estudio que realizara Martinez Medina, Baltasar de Arce estuvo en Granada entre los años 1558 y 1564 y el estilo de este crucificado pertenece a una estética posterior cuando se impuso un realismo naturalista que no dominaba en la escultura de Baltasar de Arce. Además tenemos una obra de Pablo de Rojas que es el Cristo de la expiración de Orgiva que sorprende por el gran parecido con el cristo de los Favores.
Los nuevos preceptos
del concilio de Trento , pretendían la realización de imágenes que
conmovieran a los fieles, y el tema de la pasión de gran fuerza dramática
es el preferido por muchos escultores. El Cristo de los Favores esta
realizado en madera de pino resinosa de la zona de Armilla
policromado, se
representa muerto en la cruz, y esta sujeto por tres clavos, en su cabeza
se aprecian marcas y por la disposición de las gotas de sangre se deducen que
estaría coronado por una corona de espinas en un principio. Es de tamaño
natural 170cm x 158cm y con la cruz, 350cm x 226cm, y de canon algo alargado y su cabeza está inclinada sobre su
hombro derecho. Su rostro tiene un modelado de unos grandes contrastes a
lo que ayuda su buena policromía, que nos muestra con gran maestría el
Rictus de la muerte, consiguiendo todo ello una gran expresividad el
conjunto. El cabello lo tiene dispuesto en largos bucles, y los rizos le
caen sobre las sienes, la disposición de los brazos es distendida por el
desplome del cuerpo hacia la izquierda. Su torso de musculatura relajada
con grandes matices naturistas, con un leve giro de su parte inferior
también hacia la izquierda produciendo un suave escorzo. El paño lo tiene
recogido a la cintura por una cuerda y cae pesadamente hacia las piernas,
los pliegues del sudario son un poco planos y geométricos, pero no lo
suficiente para romper la estética del conjunto. Esta dorado y policromado
con motivos vegetales. En su espalda se observa como el escultor se ha afanado para conseguir una fuerte musculatura. Las piernas se encuentran flexionada con las rodillas hacia la izquierda, y los pies no poseen supedáneo, se sujetan a la cruz directamente por un clavo, superponiendo el derecho sobre el izquierdo. El conjunto rompe de esta forma la simetría impuesta por la cruz, creando una gran armonía entre las líneas, y aunque tiene una estética más de la serenidad renacentista tiene unos movimientos muy valiente y audaces. Utiliza una policromía que después de la limpieza tiende a cierta claridad, con retoques de pincel para la sangre.
Este crucificado ha sufrido varias restauraciones, siendo la primera en 1950 por Roldan de la Plata, en 1970 Aurelio López Azaustre, después del incendio que devasto la iglesia de San Cecilio y en el que lamentablemente las imágenes de la hermandad sufrieron algunos daños, y la última en 1995 por Juan Luis Coto Cobo y Julián Galán Gómez. Esta última restauración consto de varias partes, en primer lugar se corrigieron los pequeños desajustes de colocación, tapándole los antiguos orificios, con espigas encoladas de madera de haya, para después abrírselos nuevamente. Los clavos han sido sustituidos por otros nuevos, de similares características. También se ha cambiado la cogida central, que va anclada al enganche de la espalda, por otra con un sistema de rosca y tuerca. Esto evita que durante la salida procesional y en el momento de la levanta, la imagen por inercia no se alce indistintamente con la cruz y pueda forzar los demás puntos de sujeción.
Los elementos que están en
contacto con la imagen (cruz y clavos), han sido protegidos con unas
arandelas de caucho natural para evitar el posible roce. En la cabeza se
le han colocado tres pequeños calcetines metálicos, fijos, como sistema de
sujeción de las potencias. Esta imagen la podemos encontrar en la Iglesia Parroquial de San Cecilio, y para terminar podemos destacar que hace unos años la cuidad de Granada le otorgo a esta imagen la medalla de la Ciudad, conocida como la Solea, y que luce de forma majestuosa en el frontal de su paso.
También comentar que la imagen del Cristo de los Favores es el encargado todos los años de realizar el Vía Crucis por su barrio del Realejo, llegando hasta el convento de Catalina de Siena donde estuvieron tanto años las imágenes de la hermandad mientras se llevaba a cabo la restauración de San Cecilio.
El Cristo de los Favores en definitiva en un claro exponente de como una Ciudad entera muestra devoción a una imagen, y esto se puede observar todos los viernes Santos a la salida y encierro de esta señera Hermandad de nuestra ciudad. Biografia: La Semana Santa de Granada a través de su escultura procesional. El lenguaje de las imágenes.in oficial de la hermandad de Favores |
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