Iglesia de Santo Domingo,

Parroquia de Santa Escolástica

 

Comenzó a construirse en 1512, formaba parte del Monasterio de Santa Cruz, sigue las formas gotizantes propio de la Granada de esta época, el gusto ojival se puede ver en sus arcos y bóvedas, no conocemos quién fue el tracista y director de la obra.

Completada en el Renacimiento, Barroco y época Contemporánea por diversos artistas que hacen de ella una de las edificaciones más importantes de Granada.

 

Exterior:

 

Estructuralmente la Fachada enmarcada en dos contrafuertes esta compuesta por un pórtico de piedra con tres arcos de medio punto sobre columnas dóricas en cuyas enjutas se encuentran las iniciales de los Reyes Católicos; Don Fernando V de Aragón y Doña Isabel I de Castilla, en uno de los lados aparece el escudo de los Reyes con el águila de San Juan, en el otro el del Emperador Carlos V con el águila bicéfala y el lema “Tanto monta “ en el centro, sobre el pórtico de entrada se encuentra una ventana enmarcada por un arco que cobija dos arcos menores con parteluz, en la parte superior destaca la decoración con Victorias esculpidas.

Destacan las bellas pinturas que decoran le fachada con presencia del trampantojo (arquitectura figurada) se nos presenta una hornacina donde se encuentra la Virgen del Rosario, reina marinera,  titular de la iglesia y Copatrona de la ciudad  de Granada, así como su campanario

Ubicada en una plaza, en el castizo barrio granadino del Realejo, en cuyo centro se encuentra una escultura de Fray Luis de Granada

 

 

Interior:

 

El templo de Santo Domingo es muy amplio interiormente, presenta una forma de cruz latina con cinco capillas en cada uno de los lados, cubiertas de bóvedas de crucería, con rosetones en el cruce de sus nervios y grupos de columnillas dóricas, los arcos de entrada son góticos en las tres primeras y de medio punto en las otras dos, por obligar a ello la bóveda del coro que corta en altura la nave.

El crucero central es del siglo XVII, destaca la presencia de un Cimborrio en forma de tiara con adornos bizantinos y barrocos, se apoya este en cuatro arcos semicirculares, adornándose en el exterior con azulejos policromados.

 El ático es de comienzos del siglo XVII, pese a su cronología barroca presenta un estilo más propio del renacimiento donde destaca la presencia de las de tres arcos de medio punto sostenidos por columnas dóricas donde aparecen los escudos de Fernando e Isabel., y el del emperador Carlos.

Las diez capillas laterales se cubren con bóvedas de crucería, siendo los arcos de entrada góticos en las tres primeras y de medio punto en las otras dos capillas, esto de produjo por la construcción del coro a los pies del templo sobre bóveda gótica y abierta a la nave mediante arco carpanel en el que aparecen el yugo y las flechas símbolo de los reyes católicos y el águila imperial, una vez más se produce  una unión entre religión y política actuando la iglesia además de cómo lugar destacado donde hacer propaganda a los reyes católicos y al Emperador Carlos V.

En la cabecera del templo destaca un tabernáculo de mármol construido en 1699, este desempeña la función de exponer al Santísimo que se encuentra situado en una Custodia a la devoción de los fieles, situado sobre el Sagrario,( Caja cerrada donde se encuentra Cristo de modo permanente) el empleo del tabernáculo o manifestador era solo para las ocasiones en que estaba el Santísimo en manifiesto, hoy en día en la mayoría de las iglesias estos no se emplean colocándose la custodia en la mesa de altar, este es el caso de Santo domingo, donde el tabernáculo es empleado como una hornacina más donde se encuentra un crucificado de pequeñas dimensiones, señalar como dato curioso que en fechas navideñas se sitúa en este lugar un niño Jesús.

 

 

·        Camarín de la Virgen del Rosario.

 

Pieza destacada muy digna de ser mencionada no como una capilla más sino como un elemento independiente de gran importancia y magnificencia es el Camarín de la Virgen del Rosario.

Para muchos es el camarín barroco más importante de España, en su interior la iconografía hace referencia a la batalla de Lepanto muy relacionada con la Virgen del Rosario que encuentra en este lugar un precioso cofre donde es guardada , pero antes de entrar en detalles sobre el interior del camarín vamos a hablar del impresionante retablo barroco que lo abre hacia el exterior dominado por la presencia de numerosos ángeles y querubines que parecen jugar en los enormes estípites y demás elementos barrocos que constituyen este conjunto, realizado por Blas Antonio Moreno durante los años 1726 a 1756, el objetivo del mismo es representar la coronación de la Virgen, Quinto de los Misterios Gloriosos, los otros catorce misterios están representados en pequeños medallones a ambos lados del retablo en bajos relieves de gran importancia técnica.

Aparecen también representada la Santísima Trinidad donde destaca la escultura que representa a Dios Padre, todo es conjunto es enmarcada en un predominante fondo dorado que lo engloba todo en el que parecen deslizarse volutas, arcos etc.

En la parte inferior de este impresionante retablo se sitúa un Sagrario de realizado en Plata, con relieves de Santo Tomás de Aquino, Santo dominico, aparece como orante y rodeado de dos Ángeles, realizado por el encargo del Primer Párroco dominico Manuel Crespo, es obra de Miguel Moreno, por lo tanto última aportación a este retablo en el siglo XX.

La imagen de la Virgen del Rosario, Es la Copatrona de Granada, está coronada Canónicamente en el año 1961, la corona la realizó Miguel Moreno, titular de una Archicofradía de Gloria que aún hoy y desde finales del siglo XV sigue activa, por lo tanto es una de las más antiguas de la Ciudad de Granda, se desconoce su autoría y su cronología, según una tradición esta estuvo en la batalla de Lepanto, en la nave de Don Álvaro de Bazán, destaca su vestimenta al estilo de las damas del siglo XVII con piedras preciosas y plata fina, pero esta imagen tiene un ajuar mucho más amplio que a lo largo de la Historia mediante donaciones de los fieles le ha ido dando el pueblo de Granada. Protagonista de una serie de milagros, ya que en el siglo XVII debido a que este fue un siglo muy malo para Granada de muchas epidemias, hambrunas etc. Muchas imágenes eran sacadas a la calle son el objeto proteger al pueblo ante la adversidad, son famosos en Granada los milagros realizados por el Cristo de San Agustín (Sagrado protector de Granada) o el de la Salud de San Andrés, la Virgen del Rosario también es protagonista de uno de estos milagros, se dice que en el año 1670 la imagen lloró durante veinticinco días, anunciando una gran catástrofe, que parece ser que ocurrió unos años más tarde cuando Granada sufrió una de las peores pestes de su historia, otro de estos milagros habla de una estrella que surgió en su frente.

El interior del Camarín pertenece al estilo Rococó granadino, realizado en el año 1695, obra de Melchor de Aguirre, finalmente esta obra sufre una interrupción enorme en el tiempo, siendo su verdadera realización en el siglo XVIII.

En el destaca la cúpula donde bellos cristalitos escoltan la imagen de la Señora. Tiene dos antecamarines, dos estancias de transito y un postcamarin, destaca la presencia de unas columnas de mármol en el camarín donde pinturas inundan toda la construcción.

 

 

 

·        Retablo de Santa Escolástica

 

Bello retablo Barroco en el cual podemos encontrar a Santa Escolástica, titular de la Parroquia atribuida a Pablo de Rojas, artista del siglo XVI pese a nacer en Alcalá la Real será Granada el lugar donde el artista vive, realizando importantes obras. A ambos lados de esta aparecen dos pequeñas talla, la primera Santa Teresita del Niño Jesús, estas imágenes destacan por sus elementos iconográficos pero artísticamente no son de gran calidad, la segunda es Santa Inés una Santa que fue virgen y mártir.

 

 

·        Retablo de San José

 

De autor desconocido, de madera tallada y policromada, realizado en el siglo XVII, por lo tanto es una obra barroca, en él destaca la hornacina en cuyo interior cobija una bella escultura del Patriarca San José con su vara florida, en su mano izquierda porta un niño Jesús que con sus brazos abiertos parece querer abrazar el aire, en actitud lúdica, desde mi punto de vista la imagen del niño dista mucho en lo que a calidad artística se refiere respecto a la de San José, la del niño mucho mas tosca y de inferior calidad, a ambos lados de este retablo aparecen Santa Teresa de Jesús y san Expedito, ambos de reducido tamaño y de calidades similares a las de Santa Teresita del Niño Jesús y Santa Inés que se encuentran en el retablo de Santa escolástica.

En la parte superior este retablo esta coronado por un óleo ovalado de san Alberto Magno con su discípulo Santo Tomás de Aquino.

Formado por un gran número de elementos decorativos barrocos donde columnas salomónicas se nos presentan junto a hojarascas, volutas etc.

 

·        Retablo de Santo Domingo de Guzmán 

Podríamos decir que en lo que respecta a su simbología es uno de los más importantes de la iglesia ya que cobija en su interior el santo titular de la misma en una hornacina acristalada, a la derecha del crucero, es obra de Francisco Hurtado Izquierdo 1669-1725, destacan las esculturas del gran artista de la madera Alonso de Mena.

Consta el retablo de dos cuerpos muy diferenciados, banco y sotabanco , en el banco se encuentra en medio de una decoración barroca una especie de hornacina donde parece ser que existió un sagrario, en el primer piso rodeado por tres columnas salomónicas a cada lado muy profusas en decoración y policromadas en un rojizo color que resalta junto al dorado de todo el retablo se encuentra una hornacina con Santo Domingo realizado este a tamaño similar al natural, el segundo piso destaca por la presencias de dos santos en las calles laterales, San Vicente Ferrer y San Pedro Mártir de tamaño menor al natural y un cuadro del Señor de la Humildad, un Ecce Homo maniatado que destaca por su tenebrismo, rodeado este de dos parejas de columnas salomónicas, en el ático del retablo destaca la presencia de una cruz en la parte superior y dos niños con sendos atributos en la parte inferior junto a una decoración barroca.

 

 

·        Capilla de la Esperanza

 

Primera capilla lateral izquierda, es la de la Virgen de la Expectación o de la O, de gran belleza y riqueza artística, en ella actualmente se siguen celebrando Eucaristías, por lo tanto posee unas dimensiones considerables y es casi independiente respecto al resto de la iglesia  cuenta la leyenda que esta imagen fue encontrada en Sierra Nevada por el tesoro de los Reyes Católicos, entregada a los dominicos en 1558 por las hijas de Don Luis López de Toledo.

El retablo es del siglo XVII sigue el estilo que José de Churriguera difundió por Castilla en el Barroco y que para muchos tiene una de sus más bellas representaciones en el retablo de San Esteban de Salamanca, actualmente en esta hornacina se encuentra una inmaculada que imita a la de la Sacristía de la Catedral de Granada de Alonso Cano.

La Virgen de la Esperanza es de alabastro tallado, dorado y policromado de autor desconocido obra del siglo XVI.

Se completa el retablo por una serie de pinturas barrocas, en la parte superior un cuadro parece representar la Asunción de la Madre de Dios, completa el ático una Corona Junto al mariano emblema del Ave Maria.

 

 

·        Capilla del Cristo de la Expiración

 

Capilla del siglo XVI, de estilo renacentista, en ella destaca la presencia de un Cristo en la Cruz, talla castellana de fines del XVI, en el lateral izquierdo pertenece a un estilo manierista, esta imagen como conocemos los cofrades ha sido titular durante años de varias cofradías de penitencia de la ciudad de Granada, centra la capilla un pequeño retablo en el que se encuentra una talla de comienzos del siglo XX, obra de Aurelio López Azaustre es San Martín de Porres, el  lateral derecho la Virgen del Rosario en sus misterios dolorosos, titular de la cofradía del Cristo de la tres caídas del convento de Santa Isabel la Real de Granada que todas las cuaresmas es Trasladado desde su sede habitual hasta Santo Domingo donde completa esta capilla situándose junto a su Madre, la Virgen del Rosario.

                                  

 

·        Capilla del la Soledad de Nuestra Señora

 

 

En un bello templete que hace poco restauro la hermandad se encuentra una imagen de talla completa de la escuela granadina, en concreto es obra de Manuel González de fines del XVIII, para muchos pertenece al estilo Neoclásico, yo más bien diría que forma parte del ultimo barroco, en cualquier caso todo el mundo esta de acuerdo en que es una imagen de singular belleza y originalidad abre sus brazos como pidiendo consuelo, Virgen apenada pero lleva su pena hacia dentro, perfecto el modelado y el tratamiento de los paños , su policromía destaca por el predominio del rojo y azul junto al blanco del paño de Pureza que aparece como una gran

pincelada dando un bello contraste lumínico sobre el cual se encuentran los tres clavos y la corona de espinas del Señor, la Virgen de la Soledad es acompañada en su pena por un angelito pasionista de gran perfección anatómica obra del mismo autor que la Virgen completa el conjunto escultórico y porta en sus manos las tenazas como elemento pasionista, destaca el bello puchero del ángel.

Completan la capilla tres cuadros:

Una tabla flamenca de Jesús atado a la columna o flagelación, Jesús ante el Sanedrín Bautismo de Jesús y un pequeño cuadro de una dolorosa.

 

·        Capilla de la Virgen del Tránsito

 

Llama mucho la atención a todos acuden al templo dominico por primera vez la presencia de esta Virgen del Transito, obra barroca de gran originalidad aparece dormida sobre una cama de ricas telas, como una importante doncella, es coronada por un muy artístico dosel y escoltada por los doce Apóstoles y ángeles, pequeñas tallas de terracota, junto a la hornacina de la Virgen es completada la capilla por una serie de cuadros que le dan a la misma un importante complemento artístico e iconográfico, representan :

Cristo de la Ánimas, lienzo de San Bernardo, Santa Ana cono la Virgen y la Asunción de la Virgen.

 

 

·        Capilla del Señor de la Humildad

 

En esta capilla destaca la presencia de un templete de considerables dimensiones en el que se encuentra en su interior una imagen de Jesús, que fuera llamado como de la Humildad y Paciencia, hoy es conocido simplemente como el Señor de la Humildad, escultura barroca de tamaño natural , muy equilibrada, perfecta en anatomía se encuentra sentada en una roca y porta en sus manos una caña, titular de una hermandad de penitencia, es atribuida a Bernardo de Mora, imagen que fue realizada para el desaparecido convento de Belén del Realejo, en su interior la hornacina busca una ilusión óptica intentando darle profundidad, junto al hermoso templete se encuentra un cuadro en el cual se hace referencia a las indulgencias atribuidas a la devoción a esta imagen a esta imagen, este data del siglo XIX.

 

·        Capilla de Santa Catalina

 

En un retablo del siglo XVII destaca la imagen de Santa Catalina de Siena, imagen  de gran expresividad, a ambos lados de esta se encuentran San Raimundo de Peñafort y Santa Rosa de Lima, obras de Pablo de Rojas, del siglo XVI, destaca también un cuadro de Santa Catalina en el retablo encima de la imagen de la santa, frente al retablo se encuentra un Cristo Yacente obra de Felipe Gómez de Valencia de 1634-1694.

Destaca en una hornacina en la pared de esta capilla una imagen de la Virgen del Rosario de Fátima imagen de época actual y de poca calidad artística.

 

·        Capilla de Santo Tomás de Aquino

 

En un retablo barroco se encuentra la talla de Diego de Mora de Santo Tomás, data de 1658-1732, a su derecha se encuentra San Antonio de Papua y a su izquierda San Álvaro de Córdoba, también se encuentra un cuadro de San Francisco Posadas en el centro del retablo.

 

·        Capilla de San Vicente Ferrer

 

Data del siglo XVII, en ella destaca un retablo barroco del siglo XVIII, cobija en su interior a las bellas esculturas de San Juan Macías, San Vicente Ferrer, en el centro, y el Beato Manés.

Completan la capilla dos bellas pinturas murales que representan la aparición de la Virgen a San Vicente Ferrer y San Vicente predicando el Apocalipsis.

 

·        Capilla del Dulce Nombre de Jesús

La capilla data del siglo XVI, aunque el retablo que en ella se encuentra es del siglo XVIII, en su interior esta Santa Margarita de Húngria, Santa Inés de Montepulciano y el Dulce Nombre de Jesús en el centro, obra del accitano artista Torcuato Ruiz del peral, de gran dulzura, esta imagen porta en su mano izquierda una cruz y tiene en su testa nimbo, posee esta imagen una cruz barroca de gran importancia artística, tanto por la laboriosidad de su trabajo como por los materiales en que esta hecha, en ella marfil, plata y carey crean una serie de detalles icnográficos muy importantes con la aparición de todos los elementos pasionistas.

 

 

 

·        Capilla de la Santa Cena y de la Virgen de la Victoria

En esta lo que destaca principalmente es el misterio de la Santa Cena, obra de Espinosa cuadros de comienzos del siglo XX, representa el momento en el que estando Jesús cenando con sus Apóstoles dijo que uno de los doce que con él estaba en la mesa lo iba a entregar, ante la sorpresa de todos, Judas “el traidor” porta en una de sus manos la bolsa donde se encuentran las monedas con las que vendería al que hasta entonces había tenido como Maestro.

A los pies de la Santa Cena se encuentra la Virgen de la Victoria ,realizada por Espinosa Cuadros en el año 1936, el origen de su advocación viene por el final de la guerra civil conociéndose hasta que llegara felizmente la democracia a España como La Victoria Española, por lo tanto Virgen de “gloria” rostro de niña, muy dulce y bella, conocida por el pueblo como la “Novia del Realejo” esto se debe a que es la Virgen del barrio que en Semana Santa luce blanco manto.

 

 

Bibliografía: GARCIA ORTEGA, Francisco: “Santo Domingo de Granada”

                               Edit. Clave Granada. Granada.

GALLEGO Y BURÍN, Antonio: “guía artística e histórica de Granada”

Edit Comares. Granada.

 

 

www.GranadaNazarena.com